丧葬习俗的起源

所谓丧事，“丧”是指祭奠或哀悼死者，即葬礼； “葬”是指埋葬尸体的行为。葬礼一方面是安放死者，另一方面是安排和招待前来参加葬礼的人。丧葬习俗是对死者遗体的处理方式及相关哀悼方式，构成生活礼仪的最后一个环节。死亡意味着生命旅程的结束。生命是有限的，只要有开始，就会有结束。人有生死，也有生死文化。丧葬文化是围绕死亡事件和活动形成的思想文化体系，受到社会经济、政治、思想、民俗、世俗的影响和制约。

中华民族的丧葬习俗和文化源远流长，几万年前就已经存在一定的丧葬形式。由于人们对图腾的崇拜和对死者的崇拜，受封建思想的影响，发展成为对死者的恐惧，并顺着这条线发展成“深埋低养”的传统习俗。从目前的情况来看，它仍然是一个“理想主义”占上风的风俗文化领域。迷信、封建丧葬活动在民间依然盛行，存在严重。按照中国传统伦理，亲人去世时，亲人要给他打扮，带渡线，买路线，就像为远方的亲人收拾行李一样。下葬后，每逢节日、生日，亲戚们都会去坟墓上扫墓，烧纸送礼，不仅有零食、水果，还有巧克力、啤酒，甚至还为死者点上一根烟。如此贴心周到的服务书中把孝子与亲友之间的人情表现得淋漓尽致。

丧葬习俗和丧葬文化是社会习俗和文化的一部分。它是生者为死者建立、形成和发展的习俗和文化，也是社交礼仪的重要内容。因此，它反映并长期受制于社会传统。

随着社会的发展和进步，人类正在走向文明，以满足社会心理的需要。殡葬服饰文化、墓地文化、殡仪馆建筑文化、殡葬设备与技术等纷纷涌现，内容十分丰富。这些新的学科分支构成了殡葬文化的学科群。

原始人已经对“弃尸”“不忍直视”、无法忍受。于是就有了葬礼。葬礼是人类高度自我意识的产物。到了文明社会，丧葬仪式发展起来，然后变得越来越繁琐。例如，如果一个老人一生忙碌，如果他死后没有举办“体面”的葬礼，没有受到“认真”的对待，人们总会对死者感到遗憾，并会认为后代是“不孝”，死者一生“一文不值”等。即使在现代，如果葬礼过于仓促，人们仍然会觉得生命不完整。同时，重要人物的葬礼应该格外隆重，比如为皇帝修建陵墓，如果大人物的葬礼和小人物的葬礼一样，人们会觉得太不合适了。