墓碑文化中的“故、显、考、妣”具体有哪些含义？

我国的丧葬文化在中国传统文化中也占有一席之地。
主要原因是在古代，人们认为“入土为安”，所以自古以来，土葬的安葬方式已经为大多数人所接受，而土葬的必备品就是棺材、土葬、和墓碑。这三者形成了独特的墓碑文化。
1.立碑立墓，中国古代一种孝道行为
弟子规矩，圣人培养。一是孝，二是诚。
著名的启蒙教书《弟子规》就提到了重孝为先的中心思想，可见古人对孝文化的重视。
在古代，人们认为死者是长者。家中长辈去世，晚辈必须手捧花圈悼念，立碑立墓，四时八节前去祭拜。
因此，在中国，立碑立墓是孝敬祖先的重要表现形式。

2.一样的墓碑，只是刻字不同
如果你仔细观察过墓碑，你会发现每个人的墓碑都不一样。
除了形状差异较大外，墓碑上还会刻有“故、显、考、妣”字样。这是什么意思？它们之间有什么区别？
先说一样的吧。首先，刻在墓碑上的这四个字其实是表达了一种对死者的尊称，也是一种区分称谓的方法，是死者身份的徽章。
接下来说说区别。
“故”是死的意思，之所以是“故”的意思其实和死、亡这两个字的意思是一样的，但是古人非常忌讳用死、亡这两个字，所以他们才以故来代替。
“显”字则有所不同。
适合闲子的人，都是已经过世，没有长辈，但底下儿孙万千的人。这样的人才能称为贤。
如果死者没有长辈，也没有子孙，那只能叫献，不能称献。
最后说说“考”和“妣”。古有成语叫如桑考妃，考赫妃就是指自己的父母。
《尔雅·释亲》：“父曰考，母曰妣。”

“考”和“妣”其实是普通人给的谥号。在中国古代，达官贵人在死后被授予谥号。
比如关羽，关羽死后被追封为庄妙侯、义勇武安王、庄妙义勇武安应机王、三界大帝、威远镇天尊关圣帝君、忠义神武关圣等十三个谥号大帝等。
中华文明博大精深，生活处处有学问。只要努力，每天进步一点点，从此过上幸福的生活。

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